Kedudukan Isnad
Isnad memiliki kedudukan yang tinggi dalam Islam. Para
Shohabat ridwanulloh 'alayhim senantiasa memperhatikan isnad dalam
periwatan hadits. Dan penjagaan ketat terhadap isnad masih berlangsung pasca
sahabat, yaitu masa tabi'in.
Dalam kitab al-Majruhin karya Imam Ibn Hibban (354 H) diungkapkan
:
حدثنا الحسين بن اسحق الاصبهاني قال: حدثنا عقيل
بن يحيى الطهراني (1) قال: حدثنا أصرم بن حوشب عن الواقع بن سويد عن أبى هريرة قال:
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذن ودينكم
الكتاب : المجروحين من
المحدثين والضعفاء والمتروكين
[ ج 1 : ص 22
]
(1) هو أبو صالح كان ثقة
حدث عن ابن عيينة وتوفى سنة 258 ه كما جاء في تعليقة على الهندية نقلا عن معجم البلدان.
....Dari Abu Hurairah
ra. : Sesungguhnya ilmu (hadits) ini adalah -bagian- din, maka Anda perhatikanlah
dari siapa anda mengambil agama.
حدثنا الحسين بن إسحق الاصبهاني بالكرج قال:
حدثنا حميد بن الربيع الخزاز قال: حدثنا مالك بن زياد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس
قال: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون
الكتاب : المجروحين من
المحدثين والضعفاء والمتروكين
[ ج 1 : ص 22
]
...Abdulloh ibn 'Abbas ra.
: sesungguhnya ilmu ini (hadits) merupakan bagian dari din. Maka perhatikanlah
dari siapa anda mengambil din
Ungkapan dari para Sahabat diikuti
oleh para tabi'in, dalam kitab al-Majruhiin, hlm. 21 - 23 dapat kita lihat pernyataan-pernyataan
dari Imam Ibn Sirin, Imam Zaid ibn Aslam, Imam Ibrahim an-Nakha'iy, dll yang
juga memerintahkan kita untuk memperhatikan dari siapa kita ambil ilmu hadits
tersebut.
Imam Malik ibn Anas (179 H) dalam suatu riwayat
mengungkapkan :
حدثنا الحسن بن سهل بن سعيد العسكري ثنا نصر
بن داود ابن طوق ثنا ابن أبي أويس قال سمعت مالك بن أنس يقول إن هذا العلم هو لحمك
ودمك وعنه تسأل يوم القيامة فانظر عن من تأخذه
الكتاب :
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي
[ص 416 ]
....Malik ibn Anas :
sesungguhnya ilmu (hadits) ini adalah daging dan darahmu. Dari ilmu ini akan
ditanyakan pada hari Kiamat. Maka perhatikanlah dari siapa anda mengambilnya.
Imam Sufyan ats-Tsauri (161
H) mengatakan bahwa Isnad ialah senjata bagi orang mu'min. Dalam kitab
al-Majruhin diungkapkan
حدثنا محبن عبدالرحمن قال: حدثنا الحسين بن الفرج
عن عبد الصمد بن حسان قال: سمعت الثوري يقول: الاسناد سلاح المؤمن، إذا لم يكن معه
سلاح، فبأى شئ يقاتل ؟.
الكتاب : المجروحين من
المحدثين والضعفاء والمتروكين
[ ج 1 : ص 27
]
....Sufyan ats-Tsauri :
al-Isnad ialah senjata orang mu'min. Jika orang mu'min tidak memiliki senjata,
dengan apa ia akan membunuh lawan ?
Ungkapan Imam Abdulloh ibn al-Mubaarok (181 H) menegaskan
tentang kedudukan sanad dalam Islam, riwayat dalam kitab Ma'rifat 'Ulum
al-Hadits
وقد حدثنا أبو العباس القاسم
بن القاسم السياري بمرو حدثنا أبو الموجه محمد بن عمرو ثنا عبدان قال : سمعت عبد الله
بن المبارك يقول : الإسناد من الدين ولولا الإسناد قال من شاء ما شاء
الكتاب
:
معرفة علوم الحديث
[ص 40 ]
....Abdulloh ibn
al-Mubaarok : al-Isnad ialah bagian din. Seandainya tidak ada al-Isnad niscaya
orang akan berkata sekehendaknya.
Imam Abu Abdillah
an-Naysaburi (405 H) mengungkapkan:
قال أبو عبد الله : فلولا الإسناد وطلب هذه الطائفة
له وكثرة مواظبتهم على حفظه لدرس منار الإسلام ولتمكن أهل الإلحاد والبدع فيه بوضع
الأحاديث وقل الأسانيد فإن الأخبار إذا تعرت عن وجود الأسانيد فيها كانت بترا
الكتاب
:
معرفة علوم الحديث
[ص 40 ]
....Seandainya tanpa
isnad, sekelompok orang yang mengkaji Islam niscaya dengan mudah orang ahl
al-Ilhad (atheis) dan ahl al-bid'ah memalsukan hadits dan memutarbalikkan sanad
karena keberadaan hadits tanpa sanad, tidak ada artinya hadits tersebut.
Urgensi Kajian Isnad
Menurut Dr. Abdul Mawjud Muhammad Abdullatif dalam kitab
'ilm al-Jarh wa at-Ta'dil : Kajian isnad untuk mengetahui secara pasti terhadap
hadits-hadits yang diterima dan hadits-hadits yang ditolak. Tentu saja hal yang
demikian penting mengingat banyak hadits-hadits yang disampaikan ke tengah
masyarakat dalam kondisi yang belum dijelaskan nilai hadits tersebut.
